On the one hand, they [conspiracy theories] are an object of study like any other phenomenon that engages the attention of social scientists and scholars in the humanities. On the other hand, conspiracy theories us…
Tag: meta
I saw a man who wasn’t there
Въ антропологіи теорій заговора популярно мнѣніе, будто лѣвыя конспирологіи гораздо менѣе распространены, чѣмъ правыя. Любопытно, такъ ли это. Содержательныхъ препятствій къ разработкѣ первыхъ, насколько я могу судить, нѣтъ. Нѣтъ и конфликта съ проектомъ имманентизаціи эсхатона:…
Какъ россійскіе антропологи играютъ въ коронавирусъ
Удивительно, насколько плачевное состояніе служебной (“прогрессивной”) антропологіи изоморфно прочему извергающемуся черезъ популярныя и околонаучныя мотиваціи и оправданія политическихъ и административныхъ рѣшеній пандемійному отстою. Вотъ примѣръ – статья облеченной опредѣленными регаліями фольклористки и антропологини Маріи Гавриловой…
Read more of Какъ россійскіе антропологи играютъ въ коронавирусъ
Еще о дефиниціяхъ
Изученіе теорій заговора непремѣнно должно учитывать ихъ эстетическій, риторическій, политическій и соціальный разрѣзы. Они важны какъ на этапѣ опредѣленія понятія конспирологіи, удержанія и распоряженія его неотъемлемой тавтологичностью: грубо упрощая, теорія заговора – это и то,…
Объ академическомъ традиціонализмѣ
Закрадывается мысль, будто бы судьба ныне, кажется, совершенно увядшаго и маргинализировавшагося традиціонализма – и въ какой-то мѣрѣ и гуманитарнаго знанія въ цѣломъ – могла сложиться нѣсколько по-другому, если бы не убійство профессора Іоана Куліану въ…
George E. Marcus on the paranoid overtones of anthropology
* Take for example the ambitious and comprehensive corpus of Pierre Bourdieu, which makes visible through an elegant and complex framework a kind of politics of value and status that could appropriately be understood in…
Read more of George E. Marcus on the paranoid overtones of anthropology
Ioan Culianu on magician State vs. police-State
Let us suppose that A is a multiple individual, a crowd with uniform reactions. B is a prophet, the founder of a religion, or a political leader, who, using magic techniques of persuasion, subjugates A.…
Read more of Ioan Culianu on magician State vs. police-State
Ioan Culianu on the history of ideas
The originality of an era is not measured by the content of its ideological systems but rather by its “selective will,” that is, according to the interpretive grille it interposes between preexisting contents and their…
Mircea Eliade on temptations
· C.-H. Rocquet · You spoke of temptations. […] In what sense do you mean that you were “tempted” during your anamnesis as a historian of religions? · M. Eliade · When you grasp the coherence, and…
Mircea Eliade on the history of religions as another hermeneutics of suspicion
· C.-H. Rocquet · For you, not only does the history of religions transform the person who devotes himself to it in an inner, spiritual way, it can also give new life to the sacred in…
Read more of Mircea Eliade on the history of religions as another hermeneutics of suspicion