Когда субъекту чинятъ помѣхи въ его занятіяхъ, пренебрегаютъ его интересами, когда его обвиняютъ и оскорбляютъ – въ режимѣ добровольности естественный импульсъ къ самозащитѣ подавляется внутренней апелляціей не только къ моральной правотѣ критикующихъ и наказывающихъ, но и къ ихъ моральному превосходству какъ источнику и основанію ихъ моральной власти или права быть судьями, а иногда и палачами. Whataboutism подвергаетъ эти основанія сомнѣнію, и это сомнѣніе вполнѣ можетъ оказаться разумнымъ и справедливымъ, поэтому слѣдуетъ считать его необходимой познавательной и этической процедурой.